八咫神社

祭神は八咫鏡を造ったイシコリドメ

その次のモリ

祭神の表示はない

愛知川の堤防が見える

八風街道から五智如来へ向かう道標が立っている。

道切りらしい。

興福寺と御霊神社

大智山興福寺

五智町は近世には上村だった。居住地域が中小路町と連続しており、そこを東西に通り抜ける道の東端の道切りが上の写真の道切りで、中小路居住地域の西端にも道切りがある。
町名の由来は地元興福寺の五智如来像に依るのは明らか。大日如来を中心に阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来、釈迦如来と並ぶ様は壮観。ほかに聖観音や宝篋印塔と歴史を感じさせる優品が多いのだが、観光寺院には程ほど遠い。
この辺りは柿御園という当初は大安寺領の荘園だったので、その関係で建立された寺ではないだろうか。荘園は近衛家領から永源寺領へと変わり、現在は臨済宗永源寺派の寺になっている。平安時代の穏やかな表情の胎蔵界大日如来像は国の重文（指定番号：00702）。

段丘崖縁のモリに祀られている。

段丘上位は八日市面。

上位段丘と中位段丘の境の段丘崖のすぐ上の祀られている。今は八風街道沿いには工場などが立ち並んでいるが、昔は松や栗が植えられた林だったという。そこがヤマだった。

お稲荷さん

主祭神は豊受大神。伊勢外宮の祭神で食物のカミ。
滋賀県神社庁のWebサイトによると、〔配祀神〕天照大神 譽田別尊 大山咋神 坂上田村磨呂で、明治四十一年に町内に散在していた神明宮、八幡神社、山王神社、田村社を合祀した。とある。神明宮は天照大神、八幡神社は譽田別尊、田村社は坂上田村磨呂となる。境内社は金峰神社と稲荷神社となっている。稲荷社はわかるけれど、他の二つの社の祭神は外観からはわからない。

田村若宮社の裏側に段丘崖がある。その下の段丘面は沖積段丘のはずだ。

名神高速道路をくぐってしまうと林田町から出た感じがするが、ここまではまだ林田町の町域。
『八日市市史　資料集 Ⅱ八日市市の地名と景観』林田のページ^*2にある、明治九年　題欠「近江国神崎郡林田村地引全図」に、⑰上村山ノ神の記載がある。上村は五智町の旧名だから、五智町の山ノ神なのだろう。なぜ、ここに祀られているのかは解釈困難だけど。

山の神の祭場は、八風街道に近いノエビア工場の隣接地にある。太い注連縄を皆で担いで行き、枯死した杉の大木から少し離れた木へ注連縄を渡す。離れた木の近くには野神神社と彫った石碑がある。これに藁ツトを付けた椿の枝と葉のない別の枝を重ねて掛ける。野神の石碑には細い注連縄を巻く。杉の大木の根元と野神碑の前へは、折敷に裏白を敷いて小鏡餅一重ねの上に蜜柑を重ね、干柿を添え、藁ツトは中の洗米が見えるように少し開けて供える。^*1
「枯死した杉の大木」はもう見当たらない。